若說長安的盛唐氣象如黃鐘大呂，聲震寰宇。臨海的千年府城則似江南絲竹，以宋韻為弦，撥動著山水城郭，溫潤千年的東方雅韻。

　　作為兩浙十四州里，唯一州府城格局完整保存的古城，臨海以磚瓦為卷、煙火為墨，將宋代的風骨與風雅娓娓道來。

　　一城宋韻山水為骨

　　臺州府城墻——這座“江南長城”始建于東晉，定型于北宋。

　　熙寧四年(1071)，知州錢暄將城墻內遷，依東湖筑城，形成“山環水繞”的宋代城池肌理。登臨攬勝門，北固山脊上的磚石蜿蜒如龍，磚縫間凝結著北宋的糯米灰漿，城塹下東湖碧波如鏡，亭閣倒映，恰似一幅宋人山水長卷。

　　中國傳統的山水文化精神和天人合一的哲學理想，曾經洋溢在許多古代都城里。此般“城依山、山傍水、水繞城”的格局，歷經千年未改，成為宋代州城營建的活態標本，同樣也生動詮釋了中國傳統堪輿術的精髓：合乎自然的法度，便是美的，適用的。

　　四廓青山連市合，一江寒水抱城斜。行走在臺州府城內，能感受到的是這座古城雖擁有方正的格局，但又未囿于此。抬頭可見山，山上有寺、有塔；山下河流隨潮汐漲落，湖面霧靄氤氳。一切如此動靜相宜，剛柔并濟，使城脫離了嚴肅，變得活潑起來。

　　自然生發的詩情畫意從時光深處走來，走向萬年未來。這也就理解了最擅風雅的宋王朝時期，為何臨海能從當時眾多城市中脫穎而出，成為“南宋陪都”。

　　一湖風雅園林載道

　　湖城之制是多水的江南傳統城市區別于北方城市的一大特色。杭州西湖甲天下，紹興鑒湖名六朝，嘉興有南湖，慈城有慈湖……而臨海則有東湖。東湖是宋韻流淌的明眸。

　　北宋熙寧年間，錢暄導洪成湖，營建共樂堂、流杯亭，開啟其公共園林之始。湖心亭翼然水面，九曲橋畔菖蒲叢生，宋代文人植蒲焚香的雅趣在此延續。

　　煙雨朦朧時，游船穿行其間，恍見宋人泛舟吟詠的詩意。而今東湖仍承“臺州園林之首”美譽，皆因處處暗合宋式美學“藏自然于人工”的哲思，讓“一城山色半城青”在這里體現得淋漓盡致。

　　計成在《園冶》中曾說：構園第一重要者為借景。處在南北山水加持中的東湖有著最佳的借景條件。從南往北可借高大橫展、白云環繞的北固山，擴大了園子的空間層次，也平添了幾分深遠的意蘊。而孤懸在水中的連綿島嶼組成的湖心園林更是成為整個東湖的點睛之作。

　　東湖的風景里，是四時的江南，也是千載的風華。

　　一街煙火宋味千年

　　紫陽古街的市井繁華，恰似《清明上河圖》的江南注腳。

　　春節的宋韻市集上，鯉魚花燈巡游引游人如織；非遺吹糖人指尖翻飛，麥香裹著童趣綻成玉兔靈獸；點茶攤前，茶末經羅絹輕篩，竹筅擊拂雪沫浮盞，一幅翠竹畫于沫上徐徐舒展——茶香與技藝，皆承宋人“四般閑事”之風雅。海苔餅的酥香、蛋清羊尾的甜糯，更將《武林舊事》中的南宋都城的食風延續至今。

　　宋韻文化正在紫陽街上被拆解成可觸可感的現代體驗。《好事來臨》微空間實景演藝樓秀、主題情景秀《鐵娘子——戚家軍傳奇》《府城說媒》互動秀、《大宋群相譜之詩意府城》等讓游客切身體驗臺州府城的雅韻風雅。

　　臺州府城墻光影秀以“城”為核心概念，以千年古城墻為舞臺，用光與影為語言，將古城起源、成長、守護與復興的歷史娓娓道來；大書場茶館里，一壺茶，一段書，半日浮生英雄夢，將舊時光里的“雅”與“慢”還原再現。

　　曾經的王氏故居變身成為劇場，臺州首個多業態文旅綜合體青云集府城戲境在此鳴鑼登場，構建起了晝夜交替、文化深度與互動探索兼具的宋韻體驗。日間，《傘骨茗》開啟角色扮演式實景推演，玩家通過演繹互動解鎖多線劇情；夜間，《將魂渡》重構空間，通過動態光影矩陣與懸疑動線設計，打造心跳加速的詭譎幻境。

　　這座“活著”的古城，正以“一閱千年”的魄力，將宋韻文化從典籍中喚醒，續寫著屬于新時代的江南風雅。

　　一橋一瓷匠心復現

　　靈江之上，中津浮橋如緞帶連南北。此橋始建于南宋淳熙年間，終于在2025年重新橫臥靈江。287米長橋綴滿星燈，北望巾山塔影，南接新城燈火。登橋者既有追憶兒時的老者，亦有驚嘆于江上流金的少年。

　　梅浦窯藝術館內，宋韻借青瓷重生。蓮瓣紋盞托、鏤空香薰陳列其間，全息投影還原宋人制瓷品茗場景；《尋·梅浦宋韻》演藝以謝皇后故事為軸，邀觀者啜荔枝茶、賞柔術舞，沉浸于宋式生活美學。

　　臨海守護的從不是靜止的標本，而是活著的基因。中津浮橋的重生，是千年營造技藝與當代工程美學相擁的匠心獨具，更是為城市留住記憶、讓人們記住鄉愁的傳承不輟。梅浦窯藝術館里的推陳出新，讓中國陶瓷歷史上“獨一份”“翠青”“秘色”再展風采，也充分展現了臨海人“守正不守舊”的文化自信。

　　宋時明月仍照今人，而風雅從未遠離。當鋼木浮橋的倒影與千年塔影重疊，當詩詞光影在瀲滟水波間流轉，臨海用匠心復現的何止宋韻？分明是中華文明綿延不絕的生命力。

　　歷史的心跳在臨海從未間停。你且看，那一湖碧水映城闕，且聽浮橋夜話枕江聲。

　　部分內容來源《風物中國志·臨海》